2007-07-16

妖怪異同與卡通考據

在日本的上古時期（非史前），基本上是萬物有靈的泛神思想，山川草木，雲雨風雷，乃至出口的言語（言靈），都有神怪在其中－－神之淪落者為妖怪，神與妖怪同源。神不具人形，甚至不具具體的形象；而妖怪則往往有具體之形象。

相較之下，中國之妖怪則為「精氣之依物」，所謂「氣亂於中，物變於外，形神氣質，表裏之用也」。中國的鬼固然是「人死為鬼，鬼者，歸也。精氣歸於天，肉歸於土。」中國的妖怪也和「精、氣」有關，人得之於自然大化流行的是「精氣」，而各式妖怪也是因為分享了這「精、氣」而成「精」。

始自春秋戰國時期的陰陽五行思想，以及《楚辭》、《山海經》等著作，在東傳曰本後，與日本各地域的泛靈傳統相交融，然後出現了「陰陽師」這樣的學問與職業（天文、曆法、占卜...）。

後來，在唐時（日本的平安時代）佛教東傳（包括唐密，由空海傳入日本，稱為真言宗，又稱東密），因為文化衝突及外來氏族與本地氏族的政治競爭，而把日本的傳統民間信仰強化為「神道教」，此時日本「天皇信佛法，尊神道」（《日本書紀》）。

包括後來的幕府時期，佛教與神道時而交混，佛教寺院與神道教的神社在日本各地同樣興旺。一直到了明治維新時期，日本一方面採西學，另一方面國粹主義興起，廢佛毀寺，將神道教視為國教，讓治統與教統合一（符合日本的天皇傳統與歐洲的君權神授思想）。在1945年日本戰敗，才被外力所迫，讓政教分離。

近日在看的日本卡通「少年陰陽師」，其主角「安倍晴明的孫子^_^」，其房間內有一長卷的太極圖（見圖一）。安倍晴明生於西元921年，周敦頤生於西元1017年，就卡通中的年代，安倍晴明大約是50~65歲之間，也就是大約是西元971~986之間，此時周敦頤尚未出生，此太極/無極圖（見圖二）當還未出現在世上。