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「那認識一切而不為任何事物所認識的，就是主體。
因此，主體就是這世界的支柱，是一切現象、一切客體的前提條件；凡是存在的，就只是對於主體的存在。
每人都可發現自己就是這麼一個主體，不過只限於他在認識著的時候，而不在他是被認識的客體時。
而且，人的身體既已是客體，從這觀點出發，我們也得稱之為表象。」
—— 叔本華 《作為意志和表象的世界》
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「那認識一切而不為任何事物所認識的，就是主體。
因此，主體就是這世界的支柱，是一切現象、一切客體的前提條件；凡是存在的，就只是對於主體的存在。
每人都可發現自己就是這麼一個主體，不過只限於他在認識著的時候，而不在他是被認識的客體時。
而且，人的身體既已是客體，從這觀點出發，我們也得稱之為表象。」
—— 叔本華 《作為意志和表象的世界》