2020-06-03 B

叔本華：世界是我的表象。

這是《作為意志和表象的世界》的開篇之言。

「世界」有其「物自體」，但我們所認知的「世界」是「表象」，因為那是知覺所創造的 —— 萬法唯識。

而「意志」是詮釋的主體，在康德的《純粹理性批判》中，乃透過「意志」（而非知性）去探索現象世界的本源。

其實，選擇了這樣的 "思考路徑"，反而讓「虛相和實相」在走到極端之處，又接起來成一個環的整體了。

就像「存在」可以用科學的知性去解釋，但那和生命體的「存在感」無關；而生命體的「存在感」需要用意志去理解，而此時又和科學知性的「存在」無關了 —— 所以有時可感悟到何為「莊周夢蝶」，一點也不奇怪。